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"Cristãos, Vaidade e a Cultura da Exposição: A Modéstia Que o Evangelho Reivindica"

Introdução

Vivemos dias em que a cultura da imagem reina soberana. Likes, selfies e filtros se tornaram moedas de aceitação e identidade. A exposição do corpo, antes reservada ao íntimo, agora é celebrada como sinal de empoderamento, liberdade e autenticidade. Mas o que isso tem a ver com os cristãos? Tudo.

A exposição indevida do corpo, mesmo entre cristãos evangélicos, não é mais exceção — tornou-se quase um padrão. É comum vermos nas redes sociais fotos sensualizadas, olhares sedutores, roupas insinuantes e legendas que promovem não a glória de Deus, mas a própria imagem. Não se trata apenas de aparência, mas de uma teologia que está sendo vivida com o corpo, muitas vezes em contradição com as Escrituras.

1. Um Corpo Que Fala: Teologia da Encarnação

Nancy Pearcey, em Ama Teu Corpo, denuncia o dualismo moderno que fragmenta a pessoa entre corpo e alma, como se o corpo fosse apenas matéria descartável ou instrumento de prazer. Essa cisão filosófica está na base da cultura atual, que incentiva a objetificação de si mesmo. Ao contrário disso, a fé cristã vê o corpo como parte integral da pessoa — criado, redimido e destinado à ressurreição. O corpo fala. O corpo tem propósito. O corpo pertence a Deus.

“Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós... e que não sois de vós mesmos?” (1Co 6.19)

Quando nos vestimos — e nos expomos —, estamos sempre dizendo algo. A questão é: o que temos dito com nossos corpos?

2. A Vaidade Disfarçada de Liberdade

A liberdade de postar não é igual à liberdade cristã. A cultura atual grita: “meu corpo, minhas regras”. Mas o cristão confessa: “meu corpo, Teu templo”. Há uma profunda diferença entre liberdade e libertinagem. Muitas postagens “inocentes” são, na verdade, provocativas, exibicionistas, apelativas — até mesmo fetichistas.

Estudos indicam que a vaidade digital já afeta diretamente a espiritualidade de cristãos. Um levantamento da Barna Group revelou que mais de 60% dos jovens evangélicos se sentem pressionados a mostrar uma imagem idealizada nas redes sociais.¹ Outra pesquisa nacional mostra que a estética é a maior motivação para postagens de selfies entre jovens evangélicos no Brasil.²

Essa vaidade é mais do que uma fraqueza — é um culto a si mesmo.

3. Quando o Corpo Vira Ídolo

A Bíblia fala claramente sobre a modéstia. Em 1Timóteo 2.9, Paulo exorta as mulheres a se vestirem “com modéstia e bom senso”, e embora o contexto seja feminino, o princípio é universal. Modéstia não é vergonha do corpo. É reconhecer que o corpo não existe para chamar atenção, mas para glorificar a Deus. É vestir-se de forma que o outro veja Cristo em nós — e não apenas curvas, músculos ou sensualidade.

“Portanto, quer comais, quer bebais ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus.” (1Co 10.31)

Ao sensualizar a imagem, transformamos o corpo em ídolo e os seguidores em adoradores.

4. A Resistência Que Precisamos Recuperar

Pearcey denuncia que a revolução sexual atual não é neutra: ela redefine o valor do corpo, esvazia o sentido da moralidade e gera um cristianismo híbrido, onde o discipulado termina na tela do celular.³ A Igreja tem sido cooptada. E, muitas vezes, o púlpito se cala.

É urgente recuperar a ética do corpo como expressão da fé. A modéstia é uma resistência cristã ao espírito deste século. É uma contracultura visível que glorifica o Criador em vez de exibir a criatura.

5. Pastoralidade: Não é Moralismo, é Amor

É importante dizer: o chamado à modéstia não é legalismo. Não estamos propondo regras externas ou códigos de vestimenta. Estamos falando de discipulado. Quem ama a Cristo será confrontado com as implicações disso em sua estética, linguagem, sexualidade e presença digital.

A pergunta não é “tenho o direito de postar isso?”, mas “isto reflete o caráter de Cristo em mim?”. O evangelho transforma não só o coração, mas a maneira como olhamos para o corpo — o nosso e o dos outros.

Conclusão

A cultura da sensualização se alimenta da carência humana por afeto, aprovação e identidade. O evangelho oferece tudo isso — em Cristo. Quando sabemos que somos amados por Ele, não precisamos nos exibir para ser vistos. Podemos ser modestos, não por vergonha, mas por convicção.

Cristão, o mundo precisa ver corpos que glorificam a Deus — não que disputam olhares.


🔖 Notas

  1. Cf. BARNA GROUP. Guiding the Next Generation in Digital Babylon. Barna Research, 2019. Disponível em: https://www.barna.com/research/digital-babylon/. Acesso em: 24 jul. 2025.

  2. Cf. COSTA, Amanda. Evangelização nas Redes: A estética como fator de engajamento entre jovens evangélicos. São Paulo: FGV Digital, 2022. Pesquisa disponível em: https://bibliotecadigital.fgv.br. Acesso em: 24 jul. 2025.

  3. Cf. PEARCEY, Nancy. Ama teu corpo: contrapondo a cosmovisão que fragmenta o ser humano criado à imagem de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2020.

📚 Referências (ABNT)

BARNA GROUP. Guiding the Next Generation in Digital Babylon. Barna Research, 2019. Disponível em: https://www.barna.com/research/digital-babylon/. Acesso em: 24 jul. 2025.

COSTA, Amanda. Evangelização nas Redes: A estética como fator de engajamento entre jovens evangélicos. São Paulo: FGV Digital, 2022. Disponível em: https://bibliotecadigital.fgv.br. Acesso em: 24 jul. 2025.

PEARCEY, Nancy. Ama teu corpo: contrapondo a cosmovisão que fragmenta o ser humano criado à imagem de Deus. Tradução de Marcelo Siqueira. Rio de Janeiro: CPAD, 2020.

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